Êtes vous métis
Posté par admin le 23 jan 2012 dans À PROPOS, ÊTES-VOUS MÉTIS? • 20 commentairesPour info sur Assemblée Générale Annuelle 2012 – Cliquez ici
ÊTES-VOUS MÉTIS ?
IDENTIFEZ-VOUS
AVANT QU’IL NE SOIT TROP TARD !
QUI SOMMES-NOUS
Communauté métisse de la Gaspésie est un organisme sans but lucratif incorporé en 2006 selon la Loi sur les corporations canadiennes, Partie II.
La Communauté a pour mission d’informer les Métis de la Gaspésie et du Bas Saint-Laurent de leur histoire et de leurs droits ancestraux, les aider à démontrer qu’ils sont «Métis» au sens de l’article 35 de la Loi constitutionnelle de 1982 et prouver auprès des gouvernements et des tribunaux leurs droits ancestraux.
Elle invite tous les titulaires de droits métis de la région à s’identifier «Métis» selon l’article 35 de la Constitution et à s’inscrire à notre organisme «avant qu’il ne soit trop tard», soit avant la reconnaissance des droits de la communauté par les tribunaux.
La région occupée, fréquentée et utilisée au Québec par les membres de la communauté en 1763 s’étendait à l’ensemble de la Gaspésie et du Bas Saint-Laurent, incluant les îles du golfe, de l’estuaire et du fleuve, dont Anticosti, jusqu’à la Pointe de Lévis.
LA RECONNAISSANCE DES MÉTIS AU CANADA
Le Canada a adopté en 1982 l’article 35 de la Loi constitutionnelle qui reconnaît les droits ancestraux des peuples autochtones, lesquels s’entendent des Indiens, des Métis et des Inuit.
En réponse à ceux qui soutenaient qu’il n’y avait pas de Métis en Ontario et au Québec, la Cour suprême a établi qu’il y a «peut-être» des peuples métis d’est en ouest du Canada : «En raison tout particulièrement de l’immensité du territoire qui est aujourd’hui le Canada, il ne faut pas se surprendre que différents groupes de Métis possèdent leurs propres caractéristiques et traditions distinctives. Cette diversité au sein des groupes métis permet peut-être de parler de ‘peuples» métis, possibilité que suggère le passage suivant du texte anglais du par. 35(2) : «Indian, Inuit and Metis peoples of Canada’».
En 2003, elle a reconnu l’existence d’une communauté métisse à Sault Ste-Marie, dans le centre-sud de l’Ontario, et a reconnu les pratiques ancestrales de ses membres de chasser à l’année pour s’alimenter.
TROIS INDICES permettent d’identifier les Métis, selon la Cour suprême dans l’arrêt Powley:
1. ils s’auto-identifient Métis/Métisse ;
2. ils peuvent démontrer leurs liens avec des ancêtres qui appartenaient par naissance, adoption ou autrement à une communauté métisse historique;
3. ils sont reconnus comme tel par les membres de leur communauté contemporaine.
Une communauté métisse est «un groupe de Métis ayant une identité collective distinctive, vivant ensemble dans la même région et partageant un mode de vie commun».
Nous estimons que cette définition de la Cour suprême s’applique aux membres de la Communauté qui partageaient une identité distinctive et un mode de vie commun fondé sur la chasse, la pêche, la traite et le troc.
Les droits ancestraux métis sont les pratiques, les coutumes et les traditions exercées entre l’arrivée officielle de la France en Amérique du Nord en 1603 et l’année où le Canada a nié leurs droits vers 1850. Ils incluent leurs pratiques de chasse, de pêche et de cueillette à l’année pour s’alimenter, se vêtir, s’abriter, se chauffer, voyager et, peut-être, commercer, et le droit auxiliaire à des camps pour les exercer.
NOTRE HISTOIRE
En 1535, les Sauvages ont invité Jacques Cartier et ses hommes à troquer leurs biens contre des fourrures dans la Baie des Chaleurs.
Durant 250 ans, outre les pêcheries, la «traite des fourrures» est la seule industrie rentable en Acadie, en Nouvelle-France et au Québec et le troc sa première expression.
Selon la Commission royale sur les peuples autochtones, les premiers Métis «avaient des qualités et des compétences particulières qui firent d’eux des partenaires indispensables dans les associations économiques entre autochtones et non-autochtones. Ce rôle a contribué à façonner leur culture. En tant qu’interprètes, intermédiaires, guides, messagers, transporteurs, commerçants et fournisseurs, les premiers Métis facilitèrent considérablement la pénétration des Européens en Amérique du Nord.
«Les Français appelaient «coureurs des bois» et «bois brûlés» les Métis qui faisaient la traite des fourrures en raison de leurs activités dans les régions sauvages et de leur teint foncé.
«Les Métis du Labrador étaient appelés livyers ou settlers — car ils restaient dans les établissements de pêche toute l’année au lieu de regagner périodiquement l’Europe ou Terre Neuve.
«Les Cris les désignaient par un terme exprimant un de leurs traits caractéristiques, Otepayemsuak, c’est à-dire les «indépendants».
La présence des Métis en Gaspésie en 1760 ne fait aucun doute. Après le départ de la France de l’Acadie en 1713, les personnes d’origine interethnique se sont regroupées en des sites stratégiques en Nouvelle-Écosse, à l’Île Royale (Cap Breton), à l’Île Saint-Jean (Île du-Prince-Édouard) et en divers lieux autour de la Baie des Chaleurs. Quand Wolfe mit la Gaspésie à feu et à sang en 1758, les Métis se sont retirés en différents lieux pour en ressortir après son passage. En 1760, Bazagier a dénombré à Listuguj «17 familles normandes et mitifs» faisant 100 personnes.
DES MÉTIS ont été identifiés dans les premiers registres de Gaspé, la Malbaye, Grande-Rivière, Pabos, Port-Daniel, Bonaventure, Paspébiac, Caraquet et Listuguj : Alain, Boudau, Caplan, Chapadeau, Chicoine, Cronier, David, Duclos, Duguay, Garnier (Grenier), Giraud, Huard, Hyard, Julien, Larocque, Langlois, (Le) Bouthilier, LeBreton, Legouffle, Lepeau, (Le) Vicair, Mallet, Michel et Rousseau, sans parler d’autres cas dans le Bas Saint-Laurent. Selon le généalogiste Réjean Martel, on les retrouve dans la plupart des arbres généalogiques des habitants actuels de la Gaspésie.
FONDS DE DÉFENSE :
la Communauté participe à la lutte en justice pour établir l’existence de la communauté en Gaspésie et le droit ancestral de ses membres de pêcher à l’année.
Dans La Reine contre Éric Parent, Cour du Québec, chambre criminelle et pénale, district de Bonaventure, palais de justice de New-Carlisle, cause no. 105-73-000015-101, M. Parent est accusé d’avoir pêché plus de 15 poissons de fond, contrairement à l’article 91(13) du Règlement de pêche de l’Atlantique de 1985 et de l’article 78 a) de la Loi sur les pêches.
Il oppose son droit ancestral métis de pêcher à l’année pour nourrir sa famille et ses proches.
La Communauté l’appuie et invite tous ses membres de 18 ans et plus à contribuer 100 $ à son fonds de défense pour prouver en justice l’existence de notre «groupe de Métis ayant une identité collective distinctive, vivant ensemble dans la même région et partageant un mode de vie commun».
ATTENTION ! Les retardataires ne pourront s’inscrire à la Communauté une fois les droits reconnus. En effet, selon la Cour, l’identification tardive doit être écartée car les postulants ne désirent qu’exercer un droit plutôt que participer aux activités du groupe.
Faites vérifier votre origine interethnique par le généalogiste
Réjean Martel : 418-782-2306
1630 route 132,
Cap d’Espoir
G0C 1G0
Télécharger ==> CARTE TERRITOIRE Communauté Métisse Gaspésie
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Suis-je métisse? Ma mère est une Lemieux de Ste-Anne-des-Monts.
Ses parents, Géraldine Vallée et Gérard Lemieux sont de La Tourelle et de Ste-Anne-des-Monts.
J’adorerais pouvoir être fière de mes racines et reconnaitre mes droits comme vous tous! Quel trésor de la vie!!! …dont ma parenté n’est même pas au courant en plus. Ils en seraient fiers eux aussi!
Un énorme merci à vous.
Maryse St-Germain
Quel sera l’impact du verdict de culpabilité de Joseph Cyrille Caissie sur la cause d’Éric Parent?
Carl Savard
métis du Domaine du Roy
En réponse à la question de M. Savard :
L’article de Radio-Canada sur lequel il fonde sa question contient une erreur mixte de faits et de droit.
S’il est vrai que la décision dans Caissie ne crée pas de précédent, la Cour suprême du Canada n’a toutefois pas conclu, en 2003, que les Métis se trouvent seulement au Manitoba, en Saskatchewan et en Ontario, contrairement à ce qui est rapporté dans l’article.
De fait, en 2003, la Cour suprême a imposé dans l’arrêt Powley un test en 10 points que les postulants au titre doivent relever pour faire valoir leurs droits métis en justice.
M. Caissie n’a manifestement pas tenté de relever ce test, il s’est contenté de produire une carte d’un organisme privé, contrairement à l’intention clairement exprimée par M. Éric Parent de relever ledit test.
Bref, M. Savard, en réponse à votre question, le jugement Caissie rendu au Nouveau-Brunswick n’a aucun impact sur la cause de M. Éric Parent.
Il est fort malheureux que des aspirants au titre métis ne sachent toujours pas ce qu’ils doivent faire pour démontrer leurs droits métis.
Me Pierre Montour
metis from gaspe
yes i am metis from gaspe
I am a descendant of Rene (le Cadet) Landry and Marie Bernard on my mother’s paternal Landry line. On my mother’s paternal Savoie line, I am a descendant of Francois Savoie and Catherine Lejeune b. 1633.
Am I entitled to Metis Status? It would honor me if I could.
How and where would I apply for it? Is it to late?
J aimerais continuer mes demarches pour faire reconnaitre notre famille,nous sommes des:Allain , mon pere est nee au 3 rang a St-Godfoi,baie-ds-chaleurs.tout(es) les cousins(es) de mon pere on leurs cartes Metis (membre territoire du nord ouest.)les Larocque!!la mere de mon pere est Julianna Larocque pure metis.un de ses frere tjrs du 3 rang etait Lias Larocque la descendance y habite encore.la mere de mon pere s appellais:Rose Delima Larocque(delarocbrune)c est eux qui nous ont informer qu on pouvais s inscrire!!!ma grand-mere Julianna Larocque epousa mon grand-pere Jean-Baptiste Allain.3 enfants sont nee de cette union:1 fille,2 gars. Maintenant devenu : Allain,(. natif du 2 ieme) a anse-aux-gascons.nous sommes 5 enfants. 3 gars et 2 filles. Pour avoir + info tu peux m envoyer un email.. Merci!!!!!!!!!
J’ai depuis l’expropriation de la terre de mon grand-père(Eddy Bouchard),par parc Canada une terre dans la colonie de Ste-Julienne, en bordure de la rivière Darmouth. Ai-je l’obligation de me munir d’un droit d’accès de la zec pour pêcher le saumon et la truite , dans cette rivière qui passe sur ma terre?
Bonjour, je fais de la généalogie depuis quelques années et tout en cherchant des informations sur une de mes ancètres Catherine Lejeune et Francois Savoie, je suis tombée sur votre site, je suis très intrigué à savoir: suis-je métis? Ils sont dans la lignée de ma mère Carmen Simard.
Que dois-je faire pour avoir plus d`information concernant cette Catherine Lejeune car j`ai bien lu dans plusieurs site internet qu`elle vivait avec les indiens mais je n`en sais pas plus. Si vous pouvez m`aider dans cette recherche, j`apprécierais beaucoup.
Merci
Louise Nantel
Faut-il habiter le territoire pour se proclamer Métis de la Gaspésie? Ex: un citoyen de Bonaventure qui a du déménager en Alberta pour gagner sa croute il y a plusieurs années peut-il s’inscrire à notre communauté s’il est de descendance métisse comme ses frères et soeurs qui, eux, n’ont pas quitté la Gaspésie? Je croyais avoir déjà acheminé cette question en janvier dernier. J’attends une réponse avant d’intervenir auprès de ma parenté éloignée.
Bonjour Mr. Lebel
Considérant que nous en sommes à faire reconnaître nos droit Autochtone devant les tribunaux. Il est trop tôt pour faire une requête de notre part dans votre dossier.
Vous devez comprendre que plus d’un des dossiers de même nature à défendre devant les tribunaux n’amèneront que des frais supplémentaires et inutiles.
Il faut se concentrer sur le dossier Parent, investir dans le fond de défense pour être capable d’aller de l’avant dans ce dossier et aller chercher nos droits à travers celui-ci.
Benoît Lavoie président C.M.G.
Bonjour Mme Jacqueline Leblanc,
Oui, effectivement nous avons répondu à votre question le 1er février.
Voici le lien pour lire la réponse :
http://metisgaspesie.cliquezici.net/assemblee-generale-speciale-du-samedi-10-septembre-2011-a-paspebiac/comment-page-1#comment-2500
administrateur pour le site
Communauté métisse Gaspésie
Bonjour Mme Nantel,
Pour plus d’information dans votre recherche, nous vous invitons à communiquer avec :
http://metisgaspesie.cliquezici.net/les-gaspesiens-metisses-sont-nombreux-sur-le-territoire-193
RÉJEAN MARTEL
Généalogiste pour la Communauté Métisse de la Gaspésie
Téléphone : 1-418-782-2306
Adresse postale :
Réjean Martel
1630 route 132 Ouest
Cap-d’Espoir
G0C 1G0
(Qc) Canada
Administrateur
Site web
Communauté Métisse Gaspésie
Dans mon arbre généalogique , j’ai un
ierre Langlois marié le 18 février 1696 à La Bazoge -50 Basse-Normandie.France avec une Michelle Lair ( née à la Bazoge-50 Manche ).
Je n’ai pas trouvé d’acte de naissance de ce Pierre Langlois, il avait pour parents : Pierre Langlois et Catherine Loisel (qui sont nommés sur l’acte de mariage mais non présents au mariage de leur fils ). Avez-vous trace de ces deux personnes dans vos tables . Merci d’avance. Me Le Bot
Bonjour Me Le Bot,
Pour plus d’information dans votre recherche, nous vous invitons à communiquer avec :
RÉJEAN MARTEL
Généalogiste pour la Communauté Métisse de la Gaspésie
Téléphone : 1-418-782-2306
http://metisgaspesie.cliquezici.net/les-gaspesiens-metisses-sont-nombreux-sur-le-territoire-193
Adresse postale :
Réjean Martel
1630 route 132 Ouest
Cap-d’Espoir
G0C 1G0
(Qc) Canada
Administrateur
Site web
Communauté Métisse Gaspésie
Bravo pour l’excellente décision que vous avez pris cette après midi. J’espère que la prochaine réunion sera plus intéressante pour les membres.
I came across your website quite by accident…just looking for Metis information.
I am looking for information to apply for my mother’s status card.
She is a descendant of Simon Beauchamp & Elisabeth Crosnier (Cronier). They are her grandparents. They were both born in Newport Gaspe Quebec. Elisabeth Crosnier was born on July 11, 1885 and Simon was born October 20, 1879. Elisabeth was christened at St-Dominique Church on July 12 1885 and Simon was christened at the same church on October 22, 1879.
I need to know if they are, or one of them, is Metis in order to be able to apply for my mother. We’ve wondered for years…my grandfather was a teaser, so we never knew if he was joking or not.
Your help would be greatly appreciated.
Pat Charles
Je suis entrain de faire ma géontologie. Et je suis intéresser de voir si nous avons des racines indiennes. Nous, la famille sur le bord de mon père, ressemblons beaucoup au indiens de notre région(St Basile Nouveau-Brunswick) et nous avons souvent des commentaire a cette effet..Donc voici quelque nom qui peuvent peut-être aider:
Clavette: Lévite Lavoie () et Alice Clavette( 1880-1927)
Amable Clavette (1845) et Justine Fongemie
Charles Clavet (1808-1876) et Reine Belanger (1816)
Louis Ignace Clavette (1774) et Euphrosine Cloutier (1776)
Michel CLAVETTE (1731) et Marie Catherine THIBEAULT(1740)
Jacques CLAVETTE (1708) ET Marguerite FONTAINE (1711)
Lavoie: Lévite Lavoie () et Alice Clavette( 1880-1927)
Regis LAVOIE (1844) et Sophie THERIAULT (1847)
Laurent LAVOI et Modeste DOUCET
Jean Roch LAVOIE (1802) et Marie LANGLOIS
Andre Lavoie (1774) et Marie-Louise Pelletier (1779)
Augustin Lavoie (1730) et Judith-Francoise Berube (1737)
Voilà quelques noms de mes ancêtes …Ils sont originaire de la région de Kamouraska Québec..est-ce que vous pouvez me donner des informations si ils se rattachent au indien de la région..L’information serait très apprécier…Merci beaucoup…Alice Cormier-Levesque du Nouveau-Brunswick.
Don’t stop believing!
We as mik’maq are still trying and fighting for what we believe in
and have been since the first settlers.
Good Luck
Ne pas cesser de croire!
Nous, en tant Mik’maq sommes encore à essayer et
à lutter pour ce que nous croyons et ce, depuis les premiers colons.
Bonne chance
Bonjour se message est pour louise nantel,
Salut je m’appelle Daïve Lecouter jai 19 ans, je suis fils de Joseph Lecouter et ouii je peut repondre à ta question nous somme tousse métisse dans la famille nous descendont de plusieur lingée ( Mikmaq ) moi mon encêtre serais catherine LeJeune et le grand chef Henri Membertou mikmaq. Si tu as des questions je peut t’aider sa me fera plaisir… Nitapéskw ( amie )